Sis temples imprescindibles a Bagan, Myanmar

2024 Autora: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificació: 2024-02-07 11:03

Amb milers d'estupes i payas per visitar, no hi ha un itinerari únic òptim per veure la col·lecció de temples de Bagan. Els temples d'aquesta llista són reconeguts com els més grans, els més pintorescs i els més populars de Bagan, i definitivament s'han d'incloure en qualsevol itinerari per visitar els temples de Bagan que duri més d'un dia.

Per a recorreguts de mig dia al temple, la meva guia Aung Kyaw Moe diu que us quedeu amb dues parades: "Per a un viatge de mig dia, visiteu els temples de Shwezigon i Ananda", diu el Sr. Aung. "Si ja has estat en aquests dos llocs, està bé". Per a visites més llargues, organitzeu les vostres excursions al temple pels llocs indicats aquí.

Només uns quants consells: per a dos d'aquests temples (Htilominlo i Shwesandaw), els inspectors locals segurament comprovaran si teniu un passi vàlid per al temple de Bagan; Les comprovacions aleatòries també poden tenir lloc en altres llocs. I si teniu previst veure'ls tots sis en un sol dia, trieu una opció de transport a Bagan que us faci arribar més ràpid (cotxe amb conductor, sí; cotxe de cavalls, no).

Per conèixer el llenguatge ocult dels temples de Myanmar, llegiu el nostre petit full de trampes del temple. Per obtenir un itinerari alternatiu del temple, fes una ullada a aquesta llista de temples de Bagan amb vistes al capvespre.

Shwezigon Temple: l'estupa queHo va començar tot

La semblança de Shwezigon amb Shwedagon a Yangon, més al sud, no és casualitat. Després que Shwezigon es va completar l'any 1086 dC, la simetria i la bellesa del temple van servir de model per a molts altres temples construïts a tot l'imperi. Shwedagon, l'advenedi completat quatre-cents anys més tard, pot haver superat la seva inspiració en grandària i bellesa, però té, tanmateix, les influències del seu predecessor.

Ordenat pel gran rei fundador Anawrahta i completat pel seu successor Kyansittha, el disseny de Shwezigon reflecteix la influència d'ambdues generacions. De manera semblant a Shwedagon més al sud, Shwezigon servia com a terreny consagrat on els reis podien resar per l'èxit o donar gràcies per l'èxit: la cantonada sud-oest estava reservada per a aquestes oracions.

El nom del temple reflecteix aquest propòsit: "Shwe significa daurat, zigo significa terra o victòria", va explicar el meu guia, el Sr. Aung. "Si el rei tenia un assumpte important, es quedaven allà per resar el que volien fer; els seus desitjos es compliran."

Al voltant d'una enorme agulla daurada de 160 peus d'alçada, hi trobareu una sèrie d' altres pavellons que serveixen tant per a finalitats sacramentals com educatives. Un pavelló mostra diorames de la primera trobada de Buda amb les Quatre Mirades; un altre inclou una sèrie de bols d'almoina disposats en un anell, on pots intentar tirar diners a un bol.

Shwezigon també és un centre per al culte al nat (esperit); un edifici tancat alberga icones que representen els 37 nacionals reconeguts de Myanmar,on els locals poden pregar al seu patró per demanar protecció o súplica

Htilominlo Temple: oda a un paraigua

El rei Htilominlo (regna del 1211 al 1235 dC), el més jove dels cinc fills prínceps del rei Sithu II, va assegurar el seu regnat a força d'una cerimònia supersticiosa, on el paraigua del rei va caure en la seva direcció. Tant el nom del Rei com del Temple reflecteixen l'esdeveniment: "hti" (paraigua), "min" (rei) i "lo" (desig meravellós) junts implica que el paraigua va triar el príncep per ser el següent rei.

El temple no és el més gran de Bagan, però segurament compta com un dels més bonics. La seva agulla s'eleva 150 peus sobre el camp de Bagan, mentre que cadascun dels quatre costats s'enfronta a les direccions cardinals mesura aproximadament 140 peus de diàmetre. Un mur perimetral que envolta el temple d'Htilominlo està ple de parades de mercat que venen obres d'art, roba i records variats, donant al pati del temple un ambient de mercat.

Els maons vermells constitueixen tant l'estructura de la paret com del temple: la major part del maó està al descobert, deixant al descobert un maó alternant horitzontal i vertical amb molt poc morter entremig. L'interior del temple revela quatre figures de Buda daurades enfrontades a cadascuna de les direccions cardinals. Les cambres estan connectades per passadissos amb frescos que representen la vida i els temps de Buda.

Temple d'Ananda: l'únic temple perfecte

El temple d'Ananda és unestructura semblant a una catedral amb pocs iguals en grandesa i estatura espiritual a Bagan.

El rei Kyansittha, fill d'Anawrahta i el patró de la finalització de Shwezigon, va ordenar la construcció del temple d'Ananda, que es va acabar l'any 1105 dC. La noblesa i la perfecció de la forma d'Ananda van donar lloc a unes quantes històries fosques.

Primer, es rumorejava que Ananda havia matat els monjos arquitectes d'Ananda després de la finalització del temple, per assegurar-se que cap altre temple perfecte pogués seguir després d'Ananda. En segon lloc, Kyansittha tenia la intenció de fer-se enterrar viu a la cambra de les relíquies d'Ananda, i només va cedir després de ser renyat pel seu monjo principal Shin Arahan.

"Si voleu construir un temple com a lloc sagrat, no us consagreu!" El senyor Aung s'imagina Shin Arahan amonestant el seu rei. "Si ho fas, no serà un temple, serà una tomba."

La planta d'Ananda s'assembla a una creu grega, amb passadissos que arriben a les quatre direccions cardinals, que emanen d'una sala amb un dels quatre Budes, d'uns nou peus d'alçada i fet de fusta daurada. Les sales estan connectades per un conjunt únic de dos passadissos: un túnel interior reservat per a l'ús de la família reial i l'exterior per a monjos i altres devots.

Malgrat la pedra i el maó pesats que formen l'estructura del temple d'Ananda, el disseny aconsegueix sentir-se ben ventilat i ben il·luminat: les ventilacions que connecten els passadissos amb l'exterior permeten que el vent i la llum circulin al temple d'Ananda, mantenint l'interior agradable malgrat la riuada de calor-turistes amb cos que corren pels passadissos.

Temple Dhammayangyi: Bad Karma

El temple més massiu de Bagan va ser construït pel tirà Narathu, que va arribar al tron matant el seu pare Alaungsithu, i més tard va ser assassinat ell mateix. Durant el seu breu regnat entre el 1167 i el 1171 dC, Narathu va intentar evitar el karma construint el temple més alt de tot Bagan.

Dhammayangyi és únic per la seva forma piramidal, l'únic temple d'aquest tipus a tot Myanmar; la maó reflecteix els estàndards increïblement alts que Narathu va establir per als artesans que la van aixecar.

"Narathu volia que Dhammayangyi fos més alt que el temple més alt, millor que l'obra mestra [Temple Ananda]", va explicar el Sr. Aung. "Per això va ordenar als paletes que posessin els seus maons molt a prop. El supervisor ho comprovaria amb una agulla; si era possible inserir amb una agulla, els paletes serien assassinats."

Aquesta sed de sang va acabar amb el seu regnat, només quatre anys després del seu regnat. Després de matar la seva reina de Sri Lanka en un atac de ràbia, el mateix Narathu va ser assassinat per assassins enviats pel seu sogre indignat. Quan va morir, Dhammayangyi estava incomplet, i continuaria així des de llavors.

"No hi ha cap decoració especial dins de Dhammayangyi; només molts ratpenats, l'olor a dins és molt picant", em diu el senyor Aung. "Fins i tot la gent local amb la qual no s'atreveix a creuar després de la posta de sol: creuen que el temple està embruixat.

Manuha Temple: The Hall of Sadness

Du nom del rei Mon exiliat que la va construir, Manuha conté quatre imatges gegants de Buda, tres al davant i una reclinada al darrere. Manuha, únic entre els temples de Bagan, va ser construït per un rei conquistat que vivia a l'exili.

El rei Manuha, el regne Thaton del qual al sud de Bagan va ser conquerit pel gran rei Anawrahta al segle XI, va viure els seus últims anys sota arrest domiciliari a Bagan. Va vendre un anell de robí per recaptar els fons necessaris per erigir el temple que ara porta el seu nom: un temple llarg i de quatre cambres que conté tres imatges de Buda assegut mirades a l'est i una única imatge de Buda reclinat mirant a l'oest amb el cap mirant al nord.

Les tres imatges de Buda orientades a l'est es troben en espais estrets amb el sostre amb prou feines més alt que els caps de les imatges (el Buda del mig s'aixeca 46 peus d'alçada, mentre que els Budes del flanqueig fan 33 peus d'alçada). Els locals creuen que els Budes van ser construïts per reflectir l'angoixa interior del rei Manuha: un Buda assegut té "ulls i llavis infeliços", com explica el meu guia, i un altre té el pit inflat que indica la ira que Manuha guardava dins del seu cor.

La imatge de Buda reclinat de 90 peus de llarg a la part posterior representa Buda al seu llit de mort, una ajuda per meditar sobre la naturalesa de l'existència, va explicar el Sr. Aung: "Fins i tot el Buda, va haver de morir un dia., " ell em va dir. "No hi ha favors especials: si hi ha un naixement, hi haurà una mort. Si hem fet prou bones accions i si ja hem practicat el dret.meditació, no tindrem por de la mort.

Shwesandaw: The Sunset Stupa

Shwesandaw és un dels cinc temples en terrasses als quals els visitants poden escalar (els altres són Thitsa Wadi, South i North Guni i Pyathatgyi), però les vistes des de les seves cinc terrasses concèntriques són sens dubte les millors que podreu troba al voltant de Bagan.

Unes escales pronunciades porten des de la base fins a les terrasses superiors; una barana d'acer proporciona una mica de palanquejament per als escaladors amb passos menys que segurs. Des de la base fins a l'hti a la part superior, Shwesandaw mesura 328 peus; a les terrasses superiors entre 200 i 300 peus en l'aire, els viatgers gaudeixen de les vistes del riu Ayeyarwady a la llunyania, juntament amb els edificis més propers, entre ells el temple Thatbyinnyu (no us ho podeu perdre, aquest és el temple més alt de Bagan).) i el Museu Arqueològic de Bagan.

El terratrèmol de 1975 que va devastar Bagan també va deixar la seva empremta a Shwesandaw: l'hti que veieu a la part superior és una rèplica d'un altre que va ser enderrocat durant els tremolors (l'original ara es troba amb seguretat al Museu Arqueològic). Al temple també li f alten centenars de relleus d'argila amb imatges dels Jataka Tales.

Shwesandaw està obert tot l'any, però per gaudir de les millors vistes panoràmiques, aneu durant la temporada d'hivern de Bagan entre novembre i febrer, quan el cel és clar i la visibilitat és millor i més brillant. També hauríeu de programar la vostra visita perquè coincideixi amb la sortida o la posta del sol, quan el sol fa brillar les superfícies de maó dels temples propers.una taronja rica i suau.