Com un grup de Katmandú protegeix i restaura els seus monuments

2024 Autora: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificació: 2024-02-07 10:12

Dediquem les nostres funcions d'agost a l'arquitectura i al disseny. Després de passar una quantitat de temps sense precedents a casa, mai hem estat més preparats per registrar-nos en un nou hotel de somni, descobrir joies arquitectòniques amagades o sortir a la carretera amb luxe. Ara, estem emocionats de celebrar les formes i estructures que fan que el nostre món sigui bell amb una història inspiradora de com una ciutat restaura els seus monuments més sagrats, una mirada a com els hotels històrics prioritzen l'accessibilitat, un examen de com l'arquitectura podria estar canviant. la nostra manera de viatjar a les ciutats i un resum dels edificis arquitectònicament més significatius de tots els estats.

Kathmandú, la capital del Nepal, és una ciutat antiga amb capes de cultura tangible que es remunten a segles enrere. Una de les coses més intrigants de visitar Katmandú és veure com els monuments budistes i hindús mil·lenaris s'incorporen a la vida quotidiana. Però la zona més gran de la vall de Katmandú ha experimentat una explosió demogràfica des de la dècada de 1990, i el que abans era una vall tranquil·la i predominantment rural és ara una metròpoli del sud d'Àsia amb gairebé 4 milions de persones..

Aquest creixement ha tensat tots els aspectes de la infraestructura de Katmandú, inclosa la preservació dels seus antics monuments aloberts, que ara competeixen per l'espai amb noves urbanitzacions i carreteres. Tot i que els monuments coneguts com les Stupas de Swayambhunath i Boudhanath es mantenen en relativament bon estat, no es pot dir el mateix de moltes estructures similars més petites. No és estrany veure una estructura de pedra de 1.000 anys d'antiguitat, anomenada chiva, chaitya o estupa, caure a trossos, amb maons i talles de pedra que f alten, plantes que n'hi creixen, cobertes de pintura esm altada, "arreglades" amb ciment o envoltat d'escombraries. Alguns es desmunten o es destrueixen i es construeixen. Però un grup local, l'Organització Chiva Chaitya (CCO), està treballant per preservar les estructures físiques i el patrimoni cultural que hi estan vinculats.

Què són les Chivas?

Primer primer: chiva, chaitya i stupa són paraules per a la mateixa cosa. Chiva és el nom de l'idioma newari, chaitya s'utilitza en llengua nepalès i l'estupa prové del sànscrit i és més utilitzat pels no nepalesos.

Nepal és un país ètnicament divers, i el poble Newar és un grup ètnic destacat a la vall de Katmandú. Bona part de l'arquitectura pensada com a "nepalí" és, de fet, específicament Newari. Les arrels culturals i lingüístiques newari es troben al Tibet, i els newars eren tradicionalment budistes. Les Chivas són santuaris Newari erigits en memòria d'un membre de la família difunt. Com que es van erigir en llocs públics, es van convertir en llocs de devoció per a tota la comunitat.

Algunes xivas són enormes, com la Swayambhunath Stupa (anomenada Swayambhunath mahachaitya anepalí), mentre que altres són minúscules. La majoria fan uns 6 peus d'alçada. Estan fets de pedra, maó o argila i presenten estàtues tallades de Buda i diversos bodhisattvas i divinitats. Les inscripcions tallades (normalment en Ranjana lipi, l'escriptura utilitzada per escriure la llengua newari) sobre o al costat d'un chiva solen proporcionar informació sobre la seva història, com ara per qui va ser feta i quan.

Les xivas més antigues tenen uns 1.600 anys i es remunten al període Licchavi que va començar al segle V. Hi va haver un renaixement en la construcció de la chiva al segle XVII, de manera que moltes que encara es poden trobar daten d'aquesta època o posteriors. Les xives encara es fan avui en dia, però es troben més habitualment en cases particulars o patis semiprivats compartits per diverses llars.

Chivas són una part viva de la història i del present. Com va dir Amar Tuladhar, secretari del CCO, "Per a mi, preservar les xives és com preservar els valors i la identitat dels residents indígenes de la vall".

Preservar la cultura amenaçada

El World Monuments Fund, amb seu a Nova York, reconeix la importància de les chivas i les va col·locar a la seva llista de World Monuments Watch de 2020, "una selecció biennal de llocs de patrimoni cultural en risc que combinen una gran importància històrica amb un impacte social contemporani.." El 2020, el World Monuments Fund es va associar amb el CCO per donar suport a la restauració de deu santuaris. El projecte pretén ser un model per a la futura conservació del santuari a la zona.

ElCCO es dedica a diverses altres activitats que les autoritats governamentals no poden fer o no. "L'organització Chiva Chaitya espera omplir el buit on no hi ha cap organització o agència de desenvolupament centrada en la promoció i restauració d'aquests llocs patrimonials tan importants al Nepal", va dir Amar

Una activitat en curs és el procés de fotografiar i dibuixar en un mapa amb GPS cada xiva de la vall de Katmandú. Es creu que n'hi ha entre 2.000 i 2.500 en total. Alguns són grans i destacats, però altres són més petits, en mal estat, ocults o parcialment destruïts. Fins ara, el grup ha documentat i traçat uns 1.300 monuments. Amar espera que aquestes fotos, amb les seves ubicacions GPS, siguin útils per a les persones que treballen en els sectors acadèmic, arqueològic, de restauració i turisme.

Juntament amb aquest mapa, l'organització està transcrivint i traduint les inscripcions que acompanyen moltes xives. Tot i que la llengua newari encara es parla àmpliament al Nepal, no tothom pot llegir l'escriptura tradicional. Algunes de les inscripcions tenen segles d'antiguitat, cosa que dificulta la seva lectura o interpretació.

Una altra gran part de la feina del CCO és netejar i restaurar les xives, i fan esforços per connectar persones i grups amb ganes amb xives que ho necessiten. Això pot implicar eliminar la pintura danyada, eliminar plantes i males herbes o tornar a muntar estructures trencades. El treball de restauració també pot aprofitar les habilitats dels talentosos picapedrers tradicionals de Katmandú, que segueixen tècniques que s'han utilitzat durant segles. En el passatany, el CCO ha realitzat intervencions menors i importants en unes 20 xives.

Una conseqüència natural i prevista d'aquest treball és conscienciar les comunitats locals sobre la importància de preservar les xives. Tot i que moltes persones continuen utilitzant xives en el seu culte diari, altres mai no s'han adonat de les estructures de pedra i no entenen la seva importància. Una vegada que les persones que viuen i treballen a prop d'un xiva entenguin millor la seva importància, és menys probable que li causin danys deliberadament i més probabilitats que denunciïn actes vandàlics..

El treball de divulgació de CCO també inclou visitar escoles i empreses per fer presentacions, i tenen una pàgina de Facebook i un bloc que comparteixen fotos de chivas i el treball de la CCO. També defensen les xives i la preservació del patrimoni amb el govern i altres organitzacions que puguin estar en condicions d'intervenir o canviar les regles i els permisos de desenvolupament que amenacen les xives.

En última instància, el CCO espera tenir un centre de visitants a Katmandú on els locals i els turistes puguin venir a obtenir més informació sobre aquests artefactes vius. Mentrestant, es poden trobar a qualsevol passeig per les principals ciutats de la vall de Katmandú, Katmandú, Bhaktapur i Lalitpur, i els pobles dels voltants. El Museu Patan, situat a l'antic edifici del palau de la plaça Patan Durbar, és un lloc excel·lent per aprendre més sobre l'arquitectura tradicional de la vall de Katmandú.